יום של מעצרים באל עראקיב

הערב, 17.1 תקפו כוחות של המשטרה קבוצה של תושבים צעירים בכפר אל עראקיב בזמן שניסו להקים מחדש מבנים ארעיים במקום. כעשרה ילדים נפגעו מגז מדמיע ומכדורי גומי וספוג שנורו עליהם וחמישה צעירים נעצרו. השוטרים ניצלו את העדרם של מרבית המבוגרים שנסעו לרהט כדי להשתתף באזכרה לאחיו של השייח' סייח' שנפטר השבוע.

12 עצורים באירועי אל עראקיב

בנוסף עצורים במשטרת רהט חיה נוח מנכ"לית הפורום לדו קיום בנגב, מומתז חטיב, עמוס גבירץ, עזיז אבו מדיע'ם תושב אל עראקיב ושתי סטודנטיות, כולם פעילים של הפורום.

פרופ' גדי אלגזי העצור משעות הבוקר הגיש ערעור על מעצרו באמצעות עורכי דינו ראויה אבורביעה ושחאדה אבן ברי.

בסה"כ אומרת המשטרה כי בידיה שני עשר עצורים. יתכן כי בכוונתם להעביר את העצורים הלילה למעצר בכלא באר שבע.

בין טראומה לתקוה

ד"ר עוואד אבו פריח מוסר כי תושבי אל עראקיב ימשיכו לבנות באל עראקיב וקורא לכל מי שיכול, להגיע ולסייע לתושבים.

בשעה זו, נמצאים בכפר פסיכולוגים של עירית רהט ומתנדבים בעמותת יסמין א-נקב, כדי לשוחח עם התושבים ולהגיש סיוע פסיכולוגי ראשוני בעיקר לילדים, שהאירועים ביומיים האחרונים גרמו להם לזעזוע ניכר.

מחר (18.1) בצהריים תתכנס הועדה לזכויות הילד בכנסת בראשותו של חה"כ זבולון אורלב לדיון שיזם חה"כ טאלב א-סאנע, במצבם  הנפשי של ילדים בעקבות הריסת בתים. מחוץ לכנסת יפגינו תושבים מהנגב ומלוד נגד התגברות הריסות הבתים בחודשים האחרונים.

בחוות דעת מקצועית של הפסיכיאטרית ד"ר גראציאלה כרמון שתוגש לועדה על ידי עמותת רופאים לזכויות אדם נכתב כי:

המדיניות של הריסת בתים, היא אקט אכזרי ביותר אשר עלול לפגוע קשות בבריאות הנפשית של בני אדם ובמיוחד בילדים ומתבגרים. לטווח הקצר חוויה זו עלולה לגרום לתגובות פוסט טראומטיות: חרדה, דכדוך, סימפטומים סומאטיים, קשיי ריכוז, בלבול, אי שקט, קשיי התנהגות וקשיי תפקוד במערכות השונות של החיים. לטווח הארוך יותר עלולות להתפתח תחושות של דיכאון, ייאוש, כעס ותסכול מתמשכים וקשיי התנהגות. תיתכן פגיעה ביכולת לתת אמון בדמויות ההוריות ובדמויות סמוכות האמורות לייצג הגנה ובטחון וקשיים ביכולת ליצור מערכת יחסית אדפטיביות. תחושות של תסכול, כעס, ניכור וחוסר שייכות עלולות לפגוע ביכולתם העתידית של הילדים להתפתחות נורמטיבית, לממש את כישוריהם ולהשתלב במערכות חברתיות שונות.

הפיכת המחאה לפשע

ביום חמישי הקרוב יחל משפטו של עו"ד אימן עודה מזכ"ל חד"ש בבית המשפט המחוזי בבאר שבע. נגד עודה הוגש כתב אישום על תקיפת שוטרים והפרעה לשוטרים בעת מילוי תפקידם.

כתב האישום הוגש לאחר שעמד לצד תושבי אל עראקיב באחת ההריסות של הכפר בספטמבר האחרון.

עו"ד שחאדה אבן ברי המיצג את עודה, אומר כי מדובר בדוגמה נוספת למגמה מדאיגה המורגשת בזמן האחרון. המשטרה ובתי המשפט עושים קרימינליזציה של התנגדות פוליטית אזרחית בלתי אלימה ובכך מונעים מחאה דמוקרטית.

ההליכים המשפטיים נגד עודה מצטרפים למספר מקרים נוספים בהם נקטה המדינה יד קשה כנגד פעילים פוליטיים בולטים. בין אלה אפשר למנות את מאסרו של נורי אל עוקבי וכן את מעצרו של ד"ר עוואד אבו פריח דובר ועד אל עראקיב ושל פרופ' גדי אלגזי השבוע.

פאנל זכויות אדם בנגב

אני מהנגב

Story in English

כך פתח השייח סייח א- טורי את דבריו בפני משתתפי כנס החירום למען הדמוקרטיה שנערך בכנסת אתמול (19.10) . השייח סייח א-טורי העומד בראש הועד המקומי של אל עראקיב דיבר בכאב על הרס הכפר שש פעמים בחודשיים האחרונים. דבריו של השייח היו נרגשים מאד ונגעו ללב הנוכחים. בסיום דבריו קם הקהל כולו על רגליו מחה כפיים וברך את השייח'.

לוח מודעות בירושלים. 19.10.2010 צילום: משה בלמס

כל יום מכריזה הממשלה מלחמה על אזרחים בנגב

השייח' סיפר על כניסת המשטרה לכפר בשלוש לפנות בוקר. על האימה שאחזה בילדים הקטנים כשהקימו אותם ממטותיהם כדי להרוס את הבית שבו ישנו זה עתה. הוא סיפר כיצד שפכו את המים ואת החלב לילדים, הוא סיפר על הברוטאליות של שוטרים על סוסים ועל כלבי המשטרה, כיצד העמיסו על משאיות את תכולתו של מחסן גדול שבו היו מצרכי מזון וציוד של הכפר כולו והותירו את התושבים בחוסר כל.

הוא סיפר על שני אוטובוסים מלאים בבני נוער יהודי שהגיעו לאל עראקיב עם המשטרה. כיצד מחאו כפיים בכל פעם שאחד הבתים הוכרע לארץ בכף הבולדוזר ושרו "עם ישראל חי". "מגדלים ומחנכים את הילדים לשנאה גדולה." אמר בכאב.

ניכר היה שהתמונה הזו נחרתה היטב בזיכרונו ומצמררת אותו בכל פעם שהוא מספר עליה.

הילדים הקטנים בני העשר שואלים אותו, מספר השייח', מדוע הוא מספר להם שהיהודים טובים ? איך הוא יכול להאמין עוד בדו קיום ושכנות טובה כשמשטרה פושעת הורסת להם בתים ורכוש פעם אחר פעם לקול תרועות של בני נוער יהודים ? הוא יודע שהילדים כבר לא מאמינים לו. כבר לא משנה מה יאמר להם.

איפה השוויון הוא מבקש לדעת, איפה הדמוקרטיה ?

השייח סייח א טורי בכנס חירום למען הדמוקרטיה. מתוך כתבה ווידאו ב-Ynet

לא נעקר מארצנו

פרופ' ירון האזרחי ציין שבהעדר חוקה המבוססת על ערכים של שיווין ושל צדק המבטאים נאמנות של המדינה לאזרחיה, הופכים חוקי הנאמנות של הממשלה את העיקרון הדמוקרטי על ראשו. חוקי הנאמנות מגנים על המשטר במקום על אזרחי המדינה ומופנים נגד אזרחי המדינה הערבים. אי אפשר לכפות נאמנות כשם שאי אפשר לכפות אהבה. חוקי הנאמנות עלולים לפורר את המדינה מבפנים.

חה"כ מוחמד בראכה פתח את נאומו בהתייחסות למאבק בנגב וחיזק את ידי תושבי אל עראקיב שהבטיחו להחזיק מעמד גם ב-100 הריסות. המדינה לא מגלה כלפי הבדווים קמצוץ של נאמנות, אמר.

חה"כ ג'מאל זחאלקה אמר בהתייחסו לחוק הנאמנות שמקדמת הממשלה, כי החוקים החדשים נועדו להעמיד את ערביי ישראל בפני בחירה: לאבד את מקומם או לאבד את עצמם.

אם לא יוותרו על זהותם ועל הנרטיב שלהם מאיימת הממשלה יאבדו את מקומם הפיזי. ערביי ישראל לא יהפכו לצל אדם, הוא מבטיח, לא יוותרו על זכויותיהם ומעל הכול לא יוותרו על מקומם. אף אחד לא יצליח לעקור אותם בעודם חיים מהארץ הזאת.

המסלול לדמוקרטיה חלולה

הימין החדש שמיצגים ביבי נתניהו וליברמן אינו הימין הדמוקרטי של מנחם בגין, אמר סעיד נאפע מבל"ד. זהו ימין פשיסטי בדגם האירופי. משטר התובע נאמנות ללא סייג למדינה ואינו מבחין בין המדינה ובין השלטון.

פרופ' יהודה שנהב אמר באותה רוח כי, השימוש במלה גזענות לתיאור יחסה של הממשלה לערבים אינו מתאים, מכוון שההקשר של המושג הוא דמוקרטי. אפשר לדבר על גזענות בחברה דמוקרטית אבל מה שעושה הממשלה הנוכחית הוא חקיקה של חוקים מוגזעים שנועדו לשמש תשתית למשטר לאומני. זה הרבה מעבר לגזענות. המלה "אנטישמיות" מתאימה יותר לתיאור המדיניות הזו וצריך להפקיע אותה מהשימוש הבלעדי בהקשר יהודי.

פרופ' מרדכי קרמינצר אמר ששיווין הזכויות של הערבים הוא סם החיים של הדמוקרטיה הישראלית. חוקי הנאמנות מעלים את ישראל על מסלול שירוקן בהדרגה את הדמוקרטיה מכל תוכן מהותי. גם אירן קוראת לעצמה דמוקרטיה.

מכהנא עד ביבי

רצה המקרה שכנס החירום מתקיים סמוך ליום הזיכרון לרצח יצחק רבין. דניאל בן סימון ומוחמד בארכה ציינו את הדה- לגיטימציה שעשה הימין לממשלתו של רבין בגלל הישענותה על גוש חוסם של הח"כים הערבים. השותפות עם הערבים הפכה את רבין לבוגד בעיני ביבי נתניהו וההמשך ידוע.

מוחמד בראכה הוסיף כי 22 שנה בדיוק לאחר שמפלגתו הגזענית של כהנא הוצאה אל מחוץ לחוק מאמצים ביבי וליברמן את רעיונותיו של כהנא. הרב גלעד כליפא ציין כי בכנסת הנוכחית יושב גם תלמיד מובהק של כהנא וכי חלק מעובדי המשכן הם ממוקירי זכרו של ברוך גולדשטיין. אין פלא אם כך שבכנסת הזו הפך הרעיון של חילופי אוכלוסין, שלפני 15 שנה נחשב לסהרורי למדיניות של ליברמן.

את הביטויים המעשיים של דחיקת הערבים, האיומים הבוטים בעקירה ושלילת אזרחות והעמקת אי השוויון אנחנו רואים ברחבי הנגב במלוא עוזם בתקופת הממשלה הנוכחית. מדיניות ההרס והנישול שנוקטת המדינה כלפי אזרחיה הבדווים היא המשך ישיר של גל הלאומנות. כל התנגדות למדיניות הממשלה הופכת בלקסיקון החדש לבגידה. הבדואים נתבעים לא רק לאבד את מקומם ואת אדמתם אלא כעת גם לשתוק.

השייח סייח קרא לכל אדם עם מצפון לבקר באל עראקיב ולתמוך בתושבים. עתה ברור יותר מתמיד שנקיטת עמדה ביחס לזכויות הבדווים אינה מותרות. כל אזרח חייב להחליט האם הוא תומך במדיניות לאומנית הזורעת שנאה והעדר תקווה, או במדינה שנאמנה לאזרחיה ולזכויותיהם.